Ferryman

Charon ist in der griechischen und römischen Mythologie der düstere, greise Fährmann, der die Toten in einem Boot über den Totenfluss – meist den Acheron, häufig werden auch die Flüsse Lethe und Styx genannt – bringt, damit sie ins Reich des Hades, des Herrschers der Unterwelt, gelangen. Auf die Fähre dieses unbestechlichen Fährmannes darf nur, wer die Begräbnisriten empfangen hat und wessen Überfahrt mit einer Geldmünze, dem sogenannten „Charonspfennig“ (Obolus), bezahlt worden ist. Diese Münzen bekommen die Toten unter die Zunge gelegt. Dem Mythos zufolge verwehre Charon unbestatteten Toten den Zugang, sodass sie hundert Jahre am Ufer des Flusses als Schatten umherirren müssten, bis er ihnen die Überfahrt gestatte. Dante Alighieri übertrug die Figur des Charon in seiner Göttlichen Komödie in die christliche Bilderwelt. Die Göttliche Komödie, italienisch ursprünglich Comedia oder Commedia, in späterer Zeit auch Divina Commedia genannt, ist das Hauptwerk des italienischen Dichters. Sie entstand während der Jahre seines Exils und wurde wahrscheinlich um 1307 begonnen und erst kurze Zeit vor seinem Tod vollendet. Die in Hölle, Fegefeuer und Paradies aufgeteilte Divina Commedia gilt als bedeutendste Dichtung der italienischen Literatur und hat die italienische Sprache als Schriftsprache begründet. Zudem wird sie als eines der größten Werke der Weltliteratur angesehen. Der Dichter erzählt in der Ichform seine Reise durch die drei Reiche der Toten. Der Protagonist Dante verirrte sich im ersten Gesang in einen tiefen Wald, weil er den rechten Weg verloren hatte. Nun strebte der 35-Jährige dem Berg der Tugend entgegen, als er in einer Vision tierischer Gestalten von einem Panther oder einem Luchs, einem Löwen und einer Wölfin in ein finsteres Tal abgedrängt wird. Dort begegnet er dem von ihm verehrten römischen Dichter Vergil, den er auch sogleich um Hilfe bittet. Mit der Jenseitswanderung des Aeneas hat Vergil in der Aeneis das literarische Vorbild geliefert, auf das in der Commedia immer wieder Bezug genommen wird. Da Vergil aus vorchristlicher Zeit stammt und er nicht getauft ist, ist ihm trotz seiner Rechtschaffenheit der Eintritt ins Paradies verwehrt. Dort auf dem Paradiesberg wird Dante daher von seiner früh verstorbenen und tugendhaft idealisierten Jugendliebe Beatrice geführt.

In Greek and Roman mythology, Charon is the gloomy, aged ferryman who takes the dead in a boat across the river of the dead - usually the Acheron, but often the rivers Lethe and Styx are also mentioned - so that they can reach the realm of Hades, the ruler of the underworld. Only those who have received the funeral rites and whose passage has been paid for with a money coin, the so-called “Charon's penny” (obolus), are allowed on the ferry of this incorruptible ferryman. These coins are placed under the tongue of the dead. According to the myth, Charon denies access to the unburied dead, so that they have to wander around as shadows on the banks of the river for a hundred years until he allows them to cross. Dante Alighieri transferred the figure of Charon into Christian imagery in his Divine Comedy. The Divine Comedy, originally called Comedia or Commedia in Italian, and in later times Divina Commedia, is the main work of the Italian poet. Written during the years of his exile, it was probably begun around 1307 and completed only a short time before his death. Divided into Hell, Purgatory and Paradise, Divina Commedia is considered the most important poetry in Italian literature and established the Italian language as a written language. It is also considered one of the greatest works of world literature. The poet narrates in the first person his journey through the three realms of the dead. In the first canto, the protagonist Dante got lost in a deep forest because he had lost the right way. Now the 35-year-old was striving toward the mountain of virtue when, in a vision of animal figures, he is pushed into a dark valley by a panther or a lynx, a lion and a she-wolf. There he meets the Roman poet Vergil, whom he admires, and whom he immediately asks for help. With the afterlife wanderings of Aeneas, Vergil has provided the literary model in the Aeneid, to which reference is made again and again in the Commedia. Since Virgil comes from pre-Christian times and he is not baptized, he is denied entry to Paradise despite his righteousness. There, on Paradise Mountain, Dante is therefore guided by his early deceased and virtuous idealized childhood sweetheart Beatrice.

En la mitología griega y romana, Caronte es el tenebroso y anciano barquero que lleva a los muertos en una barca a través del río de los muertos -generalmente el Aqueronte, pero a menudo también se mencionan los ríos Leteo y Estigia- para que puedan llegar al reino de Hades, el gobernante del inframundo. Sólo aquellos que han recibido los ritos funerarios y cuyo pasaje ha sido pagado con una moneda, el llamado “penique de Caronte” (óbolo), pueden subir al ferry de este incorruptible barquero. Estas monedas se colocan bajo la lengua de los muertos. Según el mito, Caronte niega el acceso a los muertos insepultos, por lo que tienen que vagar como sombras por las orillas del río durante cien años hasta que les permite cruzar. Dante Alighieri trasladó la figura de Caronte a la imaginería cristiana en su Divina Comedia. La Divina Comedia, llamada originalmente Comedia o Commedia en italiano, y más tarde también Divina Commedia, es la principal obra del poeta italiano. Fue escrito durante los años de su exilio y probablemente fue comenzado alrededor de 1307 y terminado poco antes de su muerte. Dividida en el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, la Divina Commedia se considera la poesía más importante de la literatura italiana y estableció la lengua italiana como lengua escrita. También se considera una de las mayores obras de la literatura mundial. El poeta narra en primera persona su viaje por los tres reinos de los muertos. En el primer canto, el protagonista Dante se pierde en un bosque profundo porque ha perdido el camino correcto. Ahora el joven de 35 años se esfuerza por llegar a la montaña de la virtud cuando, en una visión de figuras animales, es empujado a un valle oscuro por una pantera o un lince, un león y una loba. Allí conoce al poeta romano Vergil, al que admira, e inmediatamente le pide ayuda. En la Eneida, Virgilio ha proporcionado el modelo literario para las andanzas de Eneas en el otro mundo, al que se hace referencia una y otra vez en la Commedia. Como Virgilio procede de la época precristiana y no está bautizado, se le niega la entrada al Paraíso a pesar de su rectitud. Allí, en la Montaña del Paraíso, Dante se deja guiar por su difunta y virtuosa novia idealizada de la infancia, Beatriz.

Dans la mythologie grecque et romaine, Charon est le sombre passeur âgé qui fait traverser aux morts le fleuve des morts - le plus souvent l'Achéron, mais les fleuves Léthé et Styx sont aussi souvent cités - dans une barque, afin qu'ils puissent rejoindre le royaume d'Hadès, le maître des enfers. Seules les personnes ayant reçu les rites funéraires et dont le passage a été payé avec une pièce de monnaie, appelée «sou de Charon» (obole), peuvent monter sur le bac de cet incorruptible passeur. Ces pièces sont placées sous la langue des morts. Selon le mythe, Charon refuse l'accès aux morts non enterrés, de sorte qu'ils doivent errer comme des ombres sur les rives du fleuve pendant cent ans avant qu'il ne leur permette de traverser. Dante Alighieri a transposé le personnage de Charon dans l'imagerie chrétienne dans sa Divine Comédie. La Divine Comédie, initialement appelée Comedia ou Commedia en italien, et plus tard Divina Commedia, est l'œuvre principale du poète italien. Écrite pendant ses années d'exil, elle a probablement été commencée vers 1307 et achevée peu de temps avant sa mort. Divisée en Enfer, Purgatoire et Paradis, la Divina Commedia est considérée comme le poème le plus important de la littérature italienne et a fondé la langue italienne en tant que langue écrite. Elle est en outre considérée comme l'une des plus grandes œuvres de la littérature mondiale. Le poète y raconte à la première personne son voyage à travers les trois royaumes des morts. Dans le premier chant, le protagoniste Dante s'est perdu dans une forêt profonde parce qu'il avait perdu le droit chemin. À présent, l'homme de 35 ans se dirige vers la montagne de la vertu lorsque, dans une vision de formes animales, il est repoussé par une panthère ou un lynx, un lion et une louve dans une vallée obscure. Il y rencontre le poète romain Virgile, qu'il vénère, et lui demande aussitôt de l'aide. Avec l'errance d'Énée dans l'au-delà, Virgile a fourni dans l'Énéide le modèle littéraire auquel la Commedia fait constamment référence. Comme Virgile vient de l'époque préchrétienne et qu'il n'est pas baptisé, l'entrée au paradis lui est refusée malgré sa droiture. Là, sur la montagne du Paradis, Dante est donc guidé par Béatrice, son amour de jeunesse, morte prématurément et idéalisée par la vertu.